大范围

我们去佛山旅游。佛山，前身为管辖珠江三角洲的粤中行署、佛山专区，现在是广东省省辖市。佛山也是国家级历史文化名城，其市区历史上是中国天下四聚、四大名镇之一，是中国龙舟龙狮文化名城，粤剧的发源地，岭南文化分支粤文化的发源地和兴盛地、以及传承地之一。







我们从开平乘坐长途车前往佛山。每人49元，包括保险2元。稍微不注意，就被售票员买了保险。



评论

第1天

佛山祖庙70篇游记中提到

门票¥160预订

到了佛山，首先去佛山祖庙。位于广东省佛山市禅城区，北宋元丰年间（1078—1085年）始建，明洪武五年（1372年）重修，至清代初年逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年（1899年），祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。



门票20元，老年人半价10元。佛山祖庙即今天的佛山市祖庙博物馆，位于禅城区祖庙路21号，占地面积3.02万平方米，是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、广东省爱国主义教育基地、广东省中华文化传承基地、广东十个文明旅游景区示范点之一。







祖庙博物馆是一座集明清古建筑艺术和佛山传统文化的民俗类博物馆，辖区包括祖庙古建筑群、孔庙、黄飞鸿纪念馆、叶问堂等。其中祖庙供奉道教真武玄天上帝，始建于北宋元丰年间（1078-1085年），是全国重点文物保护单位；孔庙建于清宣统三年（1911年），为清末民国初尊孔场所，是佛山市文物保护单位；黄飞鸿纪念馆、叶问堂为纪念佛山籍著名武术家黄飞鸿、叶问，于2001年建成对外开放。





进祖庙大门，左侧便是著名的“叶问堂”，叶问堂内陈列着有关咏春拳历史与发展的详尽资料，爱好武术者万勿错过。这里为纪念咏春拳名家叶问宗师，馆内收集和展览了叶问将咏春拳发扬光大的资料。





咏春拳名家叶问宗师是享誉海内外的一代武术大师，他学艺成师于佛山。1949年，他赴港定居，此后终其一生致力于发扬咏春拳术。叶问一生刻苦钻研并大胆改进了武术教授方式，桃李遍天下，日后威震海内外的功夫巨星李小龙即是其中最为杰出的弟子。馆内收集和展览了叶问与咏春拳发扬光大的资料。













这是佛山市的名片，岭南文化的精华，第一是看岭南建筑，感受岭南文化，里面蕴含岭南人民抗洪反侵略的历史，园中亮点是武术表演和舞狮表演，武术表演水平凑合，舞狮踩高桩是个亮点，商业化气息较浓重











祖庙博物馆馆藏文物以道教及佛山地方民俗文物为主。这里基本陈列充分展示道教文化、武术文化、佛山民间艺术等民俗文化，每年举办春节祈福、“三月三”北帝诞、乡饮酒礼、春秋谕祭等影响深远的民俗文化活动。馆内还长年举办“孔庙学童开笔礼”、“黄飞鸿醒狮表演”、“粤剧表演”等民俗文化动态展示活动，并通过引进举办高品位和高质量的展览，不断丰富陈列展览资源。学术研究方面，近几年来，博物馆还出版了《中枢与象征—佛山祖庙的历史、艺术与社会》、《佛山祖庙》、《古韵瓷风》和《祖庙传奇》等书籍。下面是【黄飞鸿纪念馆】。







佛山的民俗：狮王争霸.。狮王争霸是广东省"一城一特"春节文化活动之一，在佛山，无醒狮不春节。春节期间佛山各地均能看到醒狮表演，部分镇街还会组织举办大规模的“狮王争霸赛”。醒狮现在很多地方均可看到，不过醒狮可以成为佛山春节特色活动，那就是因为醒狮在佛山有着不一样的历史文化，其醒狮文化氛围及技术也是全国仅有的。佛山醒狮属于南狮技艺，融佛山功夫于一体，所以说看佛山舞狮，也可以看到佛山功夫身影了，喜欢功夫和醒狮的你就不要错过了。









祖庙骄傲：这里有黄飞鸿真人唯一的照片。在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片，很多游客到了这里必须要和大师的照片合影。“十三姨”莫桂兰的真人照片，也陈列在馆内。并制作了一个“宝芝林”的复制品，与电影里的场景很相似。颇令游人兴奋。







漆扑又叫漆夹伫塑是一种以伫夹缝以漆粘扑而成的雕塑工艺，俗称漆扑。最早出现于东晋时代，以唐代为盛。禅城祖庙博物馆内的大神像都是用这种工艺扑制而成的。禅城民间漆扑雕塑，有悠久的历史。制作工艺须先塑出泥胎人像或动物、器皿，然后翻制石膏模，在石膏模上用小麻布片逐层粘贴，脱模成型，再在胎塑造型表面施以精细雕塑、刻画线条、装饰上漆（油）、贴金、加彩等，最后塑造出一座完整的立体造像或器物。在祖庙内现存有20多座漆扑神像供人们参观，这是清代禅城的漆扑艺术作品。



查看全部

评论

黄飞鸿纪念馆32篇游记中提到

黄飞鸿纪念馆的建筑风格是典型的中国古代建筑风格，一砖一瓦都凸显了岭南古建筑的传统和气派，同时还保存了传统民居的合院式建筑规范。纪念馆的建筑部件从梁架、柱础、砖雕，檐板、屏风，门窗到栏板等，都是利用征集所得的旧料，让游客真真正正感受到历史的痕迹和岭南风韵。







纪念馆里有个很大的演武厅，每天都有一场武术表演在这里进行，黄飞鸿的门人们将精湛的武艺呈现给游客。飞鸿影院则不停地播放黄飞鸿的电影录像，拳脚声不绝于耳与武术表演相得益彰，仿佛又见黄飞鸿当年矫健的身影。据说，祖庙的工作人员地毯式收集了1000多件黄飞鸿的文物，近百部黄飞鸿电影以及黄飞鸿功夫的真人演绎，才形成了这座凝聚全世界38万黄飞鸿门人寻根拜祖的纪念馆







纪念馆坐落在佛山市中心，就在著名旅游景点－祖庙的北侧，总占地面积五千多平方米。整个黄飞鸿纪念馆为两层两进深三开间仿清代镬耳式建筑风格，内设陈列馆、影视厅、演武厅、演武天井等。其中馆内陈列摆设介绍黄飞鸿的生平事迹，全面展示了近70年来围绕黄飞鸿而产生的各种文艺作品以及上千件珍贵文物。还不少是由海内外有关人士的为纪念馆提供、捐赠千余件。



祖庙骄傲：这里有黄飞鸿真人唯一的照片。在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片，很多游客到了这里必须要和大师的照片合影。“十三姨”莫桂兰的真人照片，也陈列在馆内。并制作了一个“宝芝林”的复制品，与电影里的场景很相似。颇令游人兴奋。







黄飞鸿在《中华奇人大辞典》里，只有一句话的介绍，但“黄飞鸿”这个题材却被充分利用，并被演绎得传奇神奇，可见人们对正义的追求。为满足海内外华人的愿望，纪念馆已经整理出的《黄飞鸿大事年表》，刻成了石碑，放在馆内供人解读。是祖庙的灵气哺育了黄飞鸿，而黄飞鸿的民族气节和传奇经历又给祖庙添了荣耀。在纪念馆的左侧，每天进行一次的南派舞狮表演。队员们在铁柱和木桩上闪展腾挪，将高超的岭南狮艺展示给游客。据说：这支舞狮队由黄飞鸿传人组成的，每年还要到海外华人聚集的地方表演好几次。大概是出于对黄飞鸿仰慕，或者对舞狮艺术的崇拜，当舞狮者摆出一个造型“定格”时，游客就纷纷往大开口的“狮子”嘴里放钱。



禅城祖庙始建于北宋元丰年间（1078年~1085年），当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。但在明代，祖庙遭到破坏。明洪武五年（1372年），祖庙得到重建。







祖庙是一个民间艺术博物馆，里面的建筑装饰工艺巧夺天工，被外国友人誉为东方艺术之宫。这得益于禅城发达的民间工艺。禅城是广东木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，禅城木雕以其刀法利落，线条简练，豪放、粗矿、流畅，构图大方饱满，装饰性强而著称，题材以人物、动物、花卉、瓜果等为多，以建筑装饰木今为主。祖庙前殿、正殿所陈列的大型神台，就是禅城著名的金漆木雕杰作之一。其中所雕刻的内容包括“荆柯刺秦王”、“李元霸伏龙驹”“竹林七贤”与“薛刚反唐”等故事。此外，祖庙建筑木雕也很多，其中有檐口木雕衽、花篮、木雕大门、戏台（万福台）、屏风、牌匾、对联、挂屏、仪仗、彩门、香案、门窗、案台、桌椅等。





最值得称道的是祖庙的建筑装饰大量采用了陶塑、木雕砖雕、灰塑等。其中在建筑中应用的陶塑瓦脊共有六条，分别装置在三门、前殿、正殿、前殿两廊和庆真楼等建筑的屋顶脊之上。规模最大的三门瓦脊。全长32.02米。正两面均有以戏曲故事为主要题材的雕塑，雕塑人物的面部、手部均露胎，不施釉，目的是为了生动传神地表现人物的神态表情和手部造型。釉色以绿、蓝、酱黄、白为主，色彩高贵华丽，古朴典雅。设于祖庙各处的陶塑瓦塑历经百年风雨，其釉色仍光亮如新，可见其精良的制造工艺。灰塑又叫灰批，是禅城具有悠久历史的民间艺术之一，用灰塑美化装饰建筑物，主要用在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处。其题材有人物、动物、山水、花鸟以及书画等。在祖庙中，这种禅城传统的民间灰塑艺术作品比比皆是。如祖庙两旁门、额的灰塑：“唐明皇游月宫”、“桃园结义”，东廊的“郭子仪视寿”，西廊的“哪咤闹海”等。此外，还有：“八仙”，“三英战吕布”、“刘伶醉酒”以及琴棋诗画等题材的作品。这此灰塑艺术造型生动传神，栩栩如生，色彩绚丽。砖雕、石雕艺术也是禅城民间手工艺之一。它主要用于建筑装饰上。是我国有悠久历史的建筑艺术，明清两代在珠江三角洲各地，用这些民间雕塑艺术装饰建筑物甚为流行。祖庙公园内的马郡宗祠内牌坊，都用砖雕、石雕进行装饰，它建于明正德十六年（1521年），是禅城目前保存最完整最早的砖雕装饰艺术之一。祖庙大殿三门前两侧，端肃门上的砖雕“大红袍”（海瑞故事）、崇敬门上的“守房州”（牛皋故事）。这些砖雕的主要特色是：雕刻细腻，层次多，构图集中概括，主体感强，雕刻工艺娴熟，多用圆雕、透雕、浮雕、刀法刚劲利落极富于装饰性。细心的游人在观赏祖庙的砖雕时可以发现在砖与砖的接缝处并无丝毫的痕迹，其制作工艺令人惊叹。









地名的由来，“佛山”来源：佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌 。到了唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山” 。这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡”





祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径1.31米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。铁器有大铁鼎、铁鼎、铁画等等。园内还陈列有石刻匾额，明、清时期的石兽、碑刻唐代“贞观二年”款棋字阳文“禅城”，石片旁的复制品。重新组合复原的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑构件，大型铁铸武士立像，铁铸瑞兽、铁炮等等。这些陈列品集中反映了明清时期禅城高超的工艺技术。无怪乎，一些前来参观的外国朋友将祖庙誉为“东方民间艺术之宫”。





祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件33种兵器铜墙铁壁仪仗，直径1.31米的巨型铜镜、大型铜鼎铜钟和香炉。铁器有大铁鼎，铁鼎，铁画等等。园内还陈列有石刻匾额，明、清时期的石兽、碑刻唐代“贞观二年”款棋字阳文“禅城”，石片旁的复制品。重新组合复完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑构件，大型铁铸武士立像，铁铸瑞兽、铁炮等等。这些陈列品集中反映了明清时期佛山高超的工艺技术。无怪乎，一些前来参观的外国朋友将祖庙誉为“东方民间艺术之宫”。





佛山河网密布，生态环境优美，是独具特色的岭南水乡。佛山祖庙、西樵山、南风古灶、清晖园、皂幕山、南国桃园、陈村花卉世界、三水荷花世界被评为“佛山新八景”。其中，佛山祖庙融古代陶瓷、木雕、铸造、建筑艺术于一体，被誉为“东方艺术之宫”；西樵山是国家级风景名胜区，有“南粤名山数二樵”之美誉；顺德清晖园与佛山梁园是清代广东四大名园；高明皂幕山是佛山最高峰；陈村花卉世界是中国南方最大的花卉生产交易基地和花卉文化主题公园；三水荷花世界是现世界上规模大、品种资源丰富的荷花生态园。









查看全部

评论

灵应祠2篇游记中提到

灵应牌坊是祖庙里的重要建筑，始建于明朝景泰2年，因明景泰皇帝将祖庙赐封为灵应祠。所以牌坊施工构建格外讲究。壮丽异常。牌坊建筑为三楼三层式，威严耸立，檐柱间大量施用斗拱，飞檐叠翠，飘逸凌云。正面顶层正中有竖书“圣旨”二字匾。下层横书。“圣域” “灵应”二字。背面顶层竖书“谕祭”二字匾。朱红的木结构映衬着贴金大字。配以绿色琉璃瓦上盖，使整座牌坊显得辉煌夺目。风骨凛然且结构极为坚固，曾经承受过十二级的台风而安然无恙。锦香池位于灵应牌坊前，于明正德八年开凿。初为土池。清雍正年间改建为石池。池中有象征北帝的石雕龟蛇像。每一位到祖庙的游客都会往池中的石雕龟蛇像投硬币。据说，投中的越多则财运越好。三门是整座神庙的门面，建筑非常考究。面宽九开间，顶端有一条1米多高30米长的陶塑人物瓦脊，檐下是贴金木雕，中间是红色沙岩围墙并排配以三个进深为一米的圆拱门洞，下为石砌抬级，整个建筑壮丽威严。灵应牌坊是广东现存最雄伟壮观的木石混合结构牌坊。







曲艺：佛山是“南国红豆”粤剧的发源地。诞生了粤剧艺人的代称——“红船子弟”和粤剧最早的戏行组织——琼花会馆。民间自发组织的粤剧演唱“私伙局”是佛山文化的一大特色，至今长盛不衰。每年一度举办的琼花粤剧艺术节，使佛山呈现“红船泊晚纱，万人看琼花”的盛况。





禅城的老人们则更离不开祖庙了。每天清晨，当第一缕阳光通过浓密的树叶洒满祖庙的前院，老人们的晨练曲已经开始了，打太极拳、做操、练气功、跳舞……生气与活力立刻在祖庙的院子中弥漫开来……晚上，老人们又聚集到祖庙的万福台观看粤剧表演，随着八音锣鼓摇头晃脑，悦耳的音符将手中茶杯里的茶冲得酽酽的，让时间凝固，让生命延长……让平淡的生活变得极富韵味，日复一日，年复一年。有位老人说：人老了，祖庙成了生活中的一部份了，怎么离得开呢。



评论

第2天

万福台4篇游记中提到

庙里的万福台。是华南地区最古老和保存最好的古戏台。始建于清初顺治十五年，台前有宽阔的石铺场地。东西两侧是两层式长廊供民众和乡绅富户观剧之用。具有300多年历史、以辉煌灿烂的木雕装饰而成的万福台，还有中壮年似的气势，威风凛凛地矗立着。万福台高2.07米，从万福台到两旁的两廊，再到灵应牌坊，形成一个天然的整体立体环绕声回音壁，保证了极佳的演出音响效果。据馆内人士介绍：自清代中期以来，粤剧戏班的第一台戏必先在万福台演出，以图吉利并检阅阵容，然后再到四乡巡演。禅城至少有28个粤剧戏团，每天晚上和周六、周日全天，在此演出，就演出了700多场。300多年前的戏台，如今还照常使用，足见中国建筑声学技术之高超。粤剧被誉为南国红豆，他不但流行于广东、广西、港澳台地区并随着粤籍侨民散居各地，把粤剧传播到了东南亚、美洲、大洋洲、欧洲并通过创世界记录的逾千部戏曲和近万种唱片风靡全球。禅城是粤剧的发祥地，从这点上看，万福台对粤剧的发展起过重要的推动和引领的作用。如今世界各地粤剧团体都将万福台视为粤剧之源。从海外回来朝宗的新加坡粤剧团在万福台上表演了别开生面的英语粤剧《清宫怨》，观者如潮，影响极大。





祖庙的装饰艺术，结构装饰是以南北中轴线由万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿正殿、庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，疏密有致，禅城是广东 木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落。









佛山的新婚夫妇生了贵子，快到上学的年龄又要到祖庙来参加开笔典礼。开笔仪式在祖庙西南部的孔庙里进行。据传凭借祖庙的灵气，历史上禅城读书人的成绩冠甲全粤，直至辛亥革命前后人才辈出思想家康有为，铁道之父詹天佑，小说家吴研人任香港律政司长梁爱诗等均在禅城的尊孔的风气中成长。1980年一来，禅城在全国的高考中更是异军突起，祖庙专设状元榜以激励后人发奋学习，并在此开设儿童开笔典礼仪式。开笔是中国传统文化中对少儿开始识字习礼节的称谓，是作为少儿进入人生学习阶段和贯通教育心理学的启蒙教育纪念形式。祖庙的开笔典礼已经开办多年，珠三角不少家长学校都选择祖庙为小孩举行开笔典礼。笔者有幸目睹了开笔典礼的全过程。首先参加开笔典礼的小孩排好队，在乐声中由老师引领步入孔圣殿，在殿里接受启蒙老师关于尊师重教孝顺父母的训导。并由老师教写“学业进步”的描红条幅，然后每个小孩手摸孔庙内的文笔合影，参观禅城状元榜，手拿“学业进步”的吉祥语到吉祥树下许愿；共同击敲启智钟，取状元井的水用状元巾洗脸，接下来便由启蒙老师用朱砂为开笔者开智（痣），最后穿上博士袍集体合影。整个开笔典礼仪式节奏鲜明，意义深远。下面照片就是孔庙。





该殿室内神龛置有“孔子石刻像”，是按山东曲埠孔庙的孔子石刻像拓本重刻的；左右两壁之上，嵌有《孔子庙堂碑》石刻，为唐代著名书法家虞世南所书碑记拓本翻刻，上有翁方纲的考记题跋。原藏于李可琼“七十二窗楼”由其名人送出；殿内的明间还有大型雕花硬木隔扇屏风，无形制硕大而又清雅脱俗；该殿前檐明间檐柱花岗石柱础亦很有特色 。



佛山孔庙旧称尊孔会，是清宣统三年（1911）由佛山本地一批尊孔士绅集资兴建的纪念性建筑物佛山孔庙和尊孔活动场所，原包括孔圣殿、会客厅、亭子和花园，占地约2000平方米。修复后的“孔圣殿”为单檐歇山顶，面宽、进深各三间，穿斗式结构，殿内置孔子石刻像，并于东西两壁增嵌《孔子庙堂碑》拓本刻石。





青石铺路，斗拱飞檐，清音萦绕，曲径回廊，祖庙的内涵实在是过于丰富，以致于再多，再深沉，再华丽的文字去描述她都是隔鞋挠痒，徒流遗憾而已。只有亲自去体验，去感受……方能领略其中妙处。



今天中午，我们去吃了一次顺德双皮奶。的确是一道美味可口的特色名菜，属于粤菜系。先将鲜牛奶炖滚，趁热倒在碗里，热气会使牛奶表层结出奶皮；待牛奶完全冷却后，让奶皮留在碗底，将牛奶倒出，加白糖、蛋清均匀搅散后，再倒回刚刚有奶皮的碗里，使碗底的奶皮浮起；然后将其放到火上继续炖蒸，适时起锅、冷却，新的奶皮生成，是为双皮奶。现在的纯粹双皮奶，每碗10元。上面加一勺水果，每碗15元。其实还是10元的好吃。





接下来我们徒步走到：仁寿寺。这里是佛山清代佛教四大丛林之一，现位于佛山禅城区祖庙路5号与佛山祖庙相隔仅数百米，是佛山市佛教协会所在地。始建于清顺治十三年（1656年），由密宗纵堂大和尚在观音堂铺佛山涌边创建。历经三百五十五年，期间顺治年间的国师——玉琳通琇禅师于清康熙八年（1669年）主持募捐并重修山门。至道光年间，因仁寿寺僧粮久乏，法运式微，广州华林寺住持仁机（祗园）大和尚受佛山官绅的邀请，到佛山募化重修仁寿寺。至咸丰元年（1851年）工程完毕。







佛山清代佛教四大丛林之一，寺内高僧辈出，历史悠久，塔内供有十多尊瓷佛。人们说，佛山无佛，南海无海。拜谒过佛山仁寿寺，方知佛山有佛，且年代久远。仁寿寺不收门票，香客可以在大门口自取三只香，香资随意。佛山又名禅城，是以仁寿寺而名







每月最后一周的周日有放生法会，非常殊胜。 无门票可免费请香。 流通处的经书法宝真是堆积如山琳琅满目可随意结缘。 后面正在提升改造扩建几个大殿，正是添砖加瓦积功累德的时机。 长廊小坐，看经书，听梵呗，闻檀烟，实为闹市红尘中的一方净土。 感的巧的话还有斋饭可吃呢。



梁园是佛山梁氏宅园的总称，是广东四大名园之一。主要由“十二石斋”、“群星草堂“、“汾江草芦”、“寒香馆“等不同地点的多个群体组成，主体位于松风路先锋古道。梁园由当地诗书名家梁蔼如、梁九章及梁九图叔侄四人，于清嘉庆、道光年间（1796－1850）陆续建成，历时四十余年。









梁园由当地诗书名家梁蔼如、梁九华、梁九章及梁九图叔侄四人，于清嘉庆、道光年间（公元1796－1850年）陆续建成，历时四十余年。时至民初，一代名园已濒于湮没。鉴于其历史、艺术和观赏价值，1982年，佛山市委、市政府首先对现存的群星草堂群体进行了抢救保护，1990年被定为省级重点文物保护单位。继而于1994年开始大规模的全面修复，总面积达21260平方米，使名园重光成为现实。







由松风路先锋古道进入梁园，映入眼帘的是部曹第、佛堂、梁氏宅等和刺史家庙等建筑物，这些建筑物全为砖木结构，饰以木雕、砖雕，高雅精致。造园者巧妙地将住宅、祠堂、园林和谐地连结在一起。





梁园与顺德清晖园、番禺余荫山房及东莞可园并称为清代广东四大名园，也是岭南园林的代表作。园中亭台楼阁、石山小径、小桥流水、奇花异草布局巧妙，尽显岭南建筑特色。梁园素以湖水萦回、奇石巧布著称岭南；园内建筑玲珑典雅，绿树成荫，点缀有形态各异的石质装饰；不仅如此，梁园还珍藏着历代书家法贴。秀水、奇石、名贴堪称梁园“三宝”。

查看全部

评论

岭南天地好吃5篇游记中提到

这里还有【岭南天地】（东华里）、康有为故居、宝林寺、芦苞祖庙、大旗头古村、黄飞鸿纪念馆、李小龙纪念馆等文化景点。[29] 还有始建于宋元丰年间（1078-1085年）的佛山祖庙、清代广东四大名园之二顺德清晖园和佛山梁园，国家级风景名胜区南海西樵山，以及古迹市区孔庙、仁寿寺，南海康有为故居，顺德西山庙，顺德李小龙纪念馆 ，三水芦苞胥江祖庙、文塔，高明文昌塔、灵龟塔等。





游玩岭南天地，大多以漫步休闲为主，这里的简氏别墅、龙塘诗社等历史建筑均保存完好，沿街的诱人美食、文艺商铺都值得慢慢发掘。白天这里有老屋和郁郁葱葱的古树，等到华灯初上，在霓虹灯的照耀下，这里又显现出了城市的时尚感，非常有意思。下面就是简氏别墅。是著名华侨商人简照南兴建的别墅。简氏是我国近代出类拔萃的华侨实业家而享誉海内外。简氏别墅是简氏在佛山活动时的房产。今保存良好。





简氏别墅在广东省佛山市禅城区人民路臣总里19号。是著名华侨商人简照南兴建的别墅。简照南原名简耀东，字肇章，佛山澜石黎涌人。幼年居石湾，家境贫寒，13岁丧父，14岁当童工。青年时代在叔叔简铭石的支持下，先后到香港、日本、越南、南洋一带做工、经商。 上世纪初他创办了“广东南洋兄弟烟草公司”，并击败了英美烟草公司等对手而获得成功，简氏也成为我国近代出类拔萃的华侨实业家而享誉海内外。简氏发家后，虽举家迁居香港，但却热爱祖国、造福桑梓，捐资办学，热心公益。简氏在佛山活动的时间颇长，在当地有多处房产。





简氏别墅就是简照南多处房产中最豪华的大宅第，原规模颇大，内有门楼、楼房、亭、池塘和花园等，总占地面积约3400平方米。今别墅内尚存门楼、主楼、后楼、西楼和储物楼等建筑以及花园的一部份，是佛山现存规模最大的民初西洋式大型建筑群，是省级文物保护单位。简氏别墅规模颇大，有门楼、主楼、后楼、西楼、储物楼、花园等建筑，占地面积约3400平方米。建筑物以仿西洋式而又中西合璧为特色，主楼是仿意大利文艺复兴时期府邸式建筑，以钢筋混凝土构筑。楼高二层，一层为中央大厅，两侧厢房，地面用黑白相间的大理石砖砌成图案，窗玻璃是磨砂的刻花彩色玻璃，图案是中国仕女、玉兰和花鸟，非常典型的中国气派。楼梯全用柚木，栏杆却是仿西洋式。二楼的楼面铺的是水泥做的花阶砖，还装了天花板，明显的西洋风格。主楼和后楼以天桥相连接，便于交通。后楼的外墙全用一色水磨青砖，是仿清代当地宅第的建筑。别墅的所有窗户都开得很大，几乎有墙高的一半，间距也很近，相距几十厘米，在当地建筑中极为罕见。但是，窗檐却使用当地常见的砖雕装饰，具有鲜明的民族风格。西楼是三层钢筋混凝土及青砖混合结构仿西洋建筑，而储物室却又是四层的仿当地的当楼建筑，这表明别墅的主人对于中西方文化的认同和融合。今保存良好。







岭南新天地是近几年佛山新兴起的地标！这里基本是岭南建筑特色，古旧老屋、雕花屋檐、蜿蜒街巷、极具盛名的hellokitty餐厅、悠闲coffeeshop……随意走走逛逛，休闲玩乐的好地方。









许多城市经常用老房改造的方式附予老屋新生命，上海的石库门，成都的宽窄巷皆如此。但岭南天地将老房保存的非常好，且古迹与商圈并存的模式，让我惊艳。 且除了吃喝完乐的商铺外，佛山(中国四大陶瓷古镇)历史最优久的陶艺文化，制糕饼文化皆引进商圈来，真的是用心经营。超越其他城市的老区改造。











造访佛山岭南天地后，一直意猶未尽，我对中国大陆的所谓的古镇古城，文物保护单位，国家X星旅游区或文创园等等的印象就是商业极大化，商品同质化及服务没文化的转义词。 看到了佛山对此处的打造，终于改变了我对大陆对历史文物老屋保存，改造，历史文化演进互动展示，传统技艺传承及商品化的观念又提升了一个档次。











清末民国风的建筑，灰砖墙琉璃瓦让人产生许多想像的空间与思古之忧的情怀。 来广东或广州的朋友，推荐一定要来此感受岭南巷弄，美食，陶艺文化及悠闲逛街的品味街区。 可以乘坐广州佛山地铁广佛线，祖庙站下车。











岭南新天地以祖庙、东华里等建筑的历史风貌为基础，还原了部分岭南建筑，在这里可以看到充满岭南特色的骑楼、锅儿式山墻、雕花屋檐、蜿蜒街巷等建筑。景区内还有商铺、餐厅、特色小吃摊、咖啡馆等，是当地人假日逛街休闲的好去处。



下面这是：岭南天地嫁娶屋。极具岭南特色婚嫁习俗，人生三大喜事，金榜题名时、洞房花烛夜、衣锦还乡时，所以婚礼在人生三大喜事里占人生里程重要的一环。11月15日在岭南天地嫁娶屋举行为期一个月的明末清初花轿展览。





传统大花轿以“小登科”、状元袍（或九品官袍）、帽插双花、十字披红、跨马游街的状元礼遇，也把婚礼的另一主角“新郎”推到梦寐以求的至高境界。另外，婚礼仪仗中，仪仗人数、官衔牌、迎亲牌、执事所穿架衣（服装）的颜色等细节的安排，不仅给了婚礼主办方，充分展示家族势力的机会，还给了他们的“宗亲”免费封赏的机会。





古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮。因而得其名「昏禮」，而「婚禮」的婚是後來加上去的，而《禮記》注疏說：「婿曰婚，妻曰姻。婚以昏時來迎，女則因之而去，故名「婚姻」。各家举办婚嫁仪式较为隆重，所以看出岭南天地嫁娶屋较为完整代表了岭南人婚姻嫁娶美满幸福。





“过礼”是大事，一般嫁娶的男家一方要向女家一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给女方的东西或根据自己乡规，取其寓意十八担。早生贵子取其寓意有，花生、莲子、红枣、龙眼。不仅如此，在传统的中式婚礼上还会出现一对莲藕代表藕断丝连、一对椰子代表有爷有子、石榴代表着世代多子多福、水果代表生生孟孟、金桔代表如意吉祥、百合代表百年好合这些食物以及一些糖果代表着甜甜蜜蜜。





这里的几条街道经过规划和有设计的改造，成为集旅游，观光，休闲，娱乐的一个场所。在这里每一栋房子都是别样的，可以细细品，慢慢看。累了随处都是咖啡馆，甜品店，餐厅。每一家都是个性十足，特色别致的。









岭南天地给人的感觉有些像是北京的南锣鼓巷酒吧街的意思，基本上就是在佛山最繁华地段，祖庙附近的东华里，开辟了一大片仿古商业地段，都是酒吧、咖啡厅和特色餐馆，晚上灯火阑珊特别漂亮，消费也不算高，挺值得年轻人前来游览。







这里在保存古建筑物群的基础上，引入各类文化设施及时尚元素，将其改造成为一个大型的综合文化社区，如同上海新天地一样，是一个具有古典风格的小资艺术街区。改建时设计师并未改动原貌，而是延续了历史街巷的淳朴隽秀风格，并充分运用骑楼、锅耳式山墙、瓦脊、雕花屋檐、蜿蜒街巷等岭南建筑特色，使得佛山的历史文化风貌与城市脉络得以传承。当中各种店铺琳琅满目，其中包括余仁生、玉冰烧等驰名粤港澳的老牌商号，还有本地的工艺陶瓷、剪纸艺术家开设的专卖店，充分了展现了佛山本土文化精粹；同时赋予其新的生命力，引入Godivia巧克力店、哈根达斯（全国最大）、星巴克、awfully chocolate、Costa，特色咖啡厅，西餐厅等。









佛山在明、清时期，民居比较集中，且大部分以商号、作坊、住所三合一使用，下铺上居或前铺后居成为佛山典型传统店铺的形式和街景，花岗石的“铺张墩”，曲尺型的木柜台和装嵌在墙上的杂货架是营业的天地，门前例有“门官土地福德财神”，室内例有历代祖先神位和井泉龙神、灶君等神位。是当时本地商业发达和民俗风情的传统代表建筑。祖庙大街1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。



下面照片是：元吉黄公祠始建于清乾隆年间，是清代中期岭南祠堂建筑风貌集大成者，其主人是佛山著名制造黄金装饰品的黄元吉。祠堂最初位于福贤路,后对原址拆除并用原本的砖瓦对元吉黄公祠异地重建。新落成的元吉黄公祠最大限度的保持原味原貌焕发新颜。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。











东华里全长112米，入口闸门楼尚存道光二十三年(1843年)的石刻街名，路面洁净平整，街内两旁的宅第俨然，无论建筑风格或装饰材料均极为讲究，显示大宅豪门的气派。门第巍然，整石为阶，高达4米的石门框装置了屏门、木栅门和厚重的大门等三重门，分别具有遮阳、通风和防盗三种功能，院墙多饰砖雕、石雕。室内的厅堂亦有木雕屏风、花架及隔扇等高档设置。街之前段为互相毗连的屋宇，如今尚存“伍氏宗祠”、“招氏宗祠”、“招雨田祠”及“敬贤堂”等建筑物；街后段两旁各有小巷四条，巷内为宅第后三进的住宅，排列整齐，格式统一。东华里在建筑上有四个特点：一是锅耳顶式的封火山墙，一旦火灾发生时可免殃及比邻；二是花岗岩青石板为路，街道美观整洁；三是水磨青砖为墙，平添古淡雅静；四是房屋结构多为三间两廊式，极具岭南民居特色的平面布局。











东华里位于禅城区福贤路，原名伍杨街，以清初聚居此地的杨族和伍族姓氏命名。至清乾隆年间，伍、杨二族衰落，房产逐渐转卖他姓，街道也因之易名。嘉、道年间，协办大学士、四川总督骆秉章迁入此地，对宅第大加修缮，屋宇更加规整美观。清末又有华侨富商、香港“广茂泰”洋行的创办人招雨田家族迁入，将其东华里中段南侧的宅第改建装修；光绪年间，还有军机大臣戴鸿慈之弟戴鸿惠(清末民初南海劝学所所长)买下东华里中段北侧宅第，并加以修葺。岭南画派代表人物黄少强也在这里建立“止庐画塾”,从事创作与教学。一时间，达官、富商、名流齐居于此，东华里堪称“岭南第一街”。









清代的佛山商贾云集，名门望族多会于此。东华里是佛山现存的最完整的古街道，也是达官、富商的集居地，距今有150多年历史。它同时又是珠江三角洲乃至整个广东省保存最完整的清代街区，是研究佛山建筑以及居住习俗不可多得的实物资料。因此，东华里于1989年被定为市级文物保护单位。2001年被定为全国重点文物保护单位。









同时佛山岭南天地还将充分挖掘佛山粤剧之乡、陶艺之乡、武术之乡、美食之乡等文化特色，引入各类文化设施及现代化设施，使其成为佛山展示城市文化精髓的综合社区，推动佛山文化名城建设及国际性现代经济强市的发展。岭南天地运用现代手法,改造祖庙东华里片区具有典型岭南民居风格的珍贵历史建筑。在保留历史建筑原有风情的基础上，注入现代时尚元素，让历史与现代元素和谐地融合。











岭南天地保存了中国其中一个最完整古建筑物群。项目内的其他著名保护文物包括简氏别墅、嫁娶屋、孔庙、李众胜堂祖铺等22处文物建筑及街道。佛山拥有丰富的历史文化底蕴，其中祖庙东华里片区大批内涵丰富的历史文物建筑已成为这座城市传统文化的精粹代表，是佛山千年历史名城和古代商业重镇的缩影。佛山岭南天地将延续佛山的历史文化风貌与城市脉络,将以祖庙、东华里、历史风貌区为发展主轴，用现代化的手法保护和改造片区内的22幢文物建筑及众多优秀历史建筑，延续历史街巷，创造尺度适宜的开放空间，并充分运用骑楼、锅耳式山墙、瓦脊、雕花屋檐、蜿蜒街巷等岭南建筑特色，使得佛山的历史文化风貌与城市脉络得以传承，并赋予其新的生命力。









下面照片是：香港李众胜堂（集团）有限公司。专门卖：保济丸，是香港李众胜堂（集团）有限公司始创的中成药，呈深褐色小丸状，直径约为0.3厘米。保济丸属老字号中成药，精选国药制成、性和、质洁、绝无刺激及副作用，而且有有治病防病能力，功效显着，自古以来，民间素有“北有六神丸，南有保济丸”之说。香港药房普遍有售，其主要出口市场包括东南亚、韩国、日本和台湾等地，现时在内地销售的名称是“普济丸”。广州和佛山目前也有企业生产保济丸，分别是广州王老吉药业股份有限公司和佛山冯了性药业有限公司。保济丸的广告歌词为“常备保济丸，有病唔驶怕”。







位于禅城区祖庙街道恩光居委文明里68号的龙塘诗社，是清末佛山砖木结构建筑的典型代表之一。龙塘诗社为两层仿西式风格拱圈前廊平面布局，硬山顶青砖木结构，是当时中西合璧建筑的结晶。龙塘诗社位于李众胜堂保济丸祖铺东侧，原址原为其制药总工厂，该厂20世纪初期由李众胜堂创始人李兆基创建。







说起龙塘诗社，就不得不提到它与佛药瑰宝李众胜堂保济丸的一段“古”。龙塘诗社的建筑和庭院景观墙，与西面李众胜堂祖铺东外墙围合成中间庭院。在李兆基的大力支持下，原本位于朝市街（现普君北路舒步街附近）陆沈园内的石龙诗社迁往文明里，成为当时佛山文人雅士唱咏之所，并正式更名为龙塘诗社。如今，庭院角落里的四棵百年古龙眼树依然一派生机，成为龙塘诗社百年历史的见证者。







两层仿西式风格的小白楼，拱圈前廊平面布局，硬山顶青砖木结构，透露着当初建造者的前卫设计理念。龙塘诗社两栋建筑呈“L”形，主楼走廊柱间为拱圈设计，雕饰着精美的灰塑图案。主楼与副楼交接处，为木刻雕花栏杆的木质楼梯。经过岁月的洗礼，散发着古朴的韵味。记者在现场看到，副楼的北侧有座门楼，是龙塘诗社庭院的入口。背面的景观墙上有着双面彩画，灰塑装饰，与砖木结构的小白楼相互辉映。据介绍，新中国成立后，龙塘诗社曾经作为干部休养所医护人员的居住地，之后也曾作为粮食局的职工宿舍。主楼、副楼都被分割成十多户人家，颇有“七十二家房客”的味道。广东省民间文化遗产抢救工程专家委员会委员梁诗裕介绍，“龙塘诗社是修复得比较满意的文保单位，基本上恢复了原貌。”



龙塘诗社，是清代以来佛山最为重要的诗社之一。据佛山市博物馆宣传教育部张雪莲主任介绍，“龙塘诗社”结社于1915年，当时吴荃选被推为骚坛盟主，也是岭南诗词界的领军人物之一。吴荃选系出名门，是清代嘉庆年间官至福建按察使的吴荣光之侄孙，且个人在佛山文坛也颇有地位，因此极受诗友们的推崇。人数最多的时候，诗社的“会员”达到了40多人。“龙塘诗社的前身是‘石龙诗社’，最早应该是在朝市街的陆沈园内。”梁诗裕先生表示，石龙诗社成立时，吴家的经济实力仍然不错。据史料记载，光绪末年，吴荣光在佛山大树堂修建的“赐书楼”被风吹毁，吴荃选为保存先伯祖所藏御赐书籍和金石、书画等物，筑建了“陆沈园”。院内复建“赐书楼”，还有石龙塘、石龙池馆、木兰堂等。“石龙诗社也是因为石龙塘而得名的，搬到祖庙大街之后才更名为‘龙塘诗社。



佛山新八景：西樵叠翠（南海西樵山)、祖庙圣域（佛山祖庙）、清晖毓秀（顺德清晖园）、古灶薪传（禅城南风古灶）、花海奇观（顺德花卉世界）、云水荷香（三水荷花世界）、皂幕凌云（高明皂幕山）、南国桃源（南海南国桃园）。下面这是岭南天地的夜景。











晚上当然要去逛逛了！很热闹，看着像用岭南的旧建筑翻新出来的，修旧如旧，很有特色。大部分都是饮食店，灯红酒绿，走到哪儿，吃到哪儿，拍到哪儿。值得前往！











岭南天地位于佛山市禅城区祖庙旁，主要由国家级文物保护单位东华里，简氏别墅、嫁娶屋、咏春堂等多处文物建筑及街道组成。东华里是佛山现存的最完整的清代古街道，也是当时达官富商，名门望族的集居地。目前，经过保护改造后，这是还开了很多陶艺商店，饮食店，游客在这里不仅可了解佛山的岭南文化，而且吃喝玩乐一应俱全，可慢慢走走逛逛，细细品味。





结束语

佛山，慢调、舒适、依旧浓浓的岭南老广情怀。这里珍藏着老广东的所有点滴。再次翻看，恍如隔世。在这里“得闲饮茶”是老佛山们标配的寒暄方式。早茶也是很多街坊家庭聚会的首选，好多佛山老字号茶楼都保留了最传统的佛山味道和最亲民的价格。实惠而地道的茶点，一盅两件。饮的是一种情怀，吃的是一种心情。我们在这里旅游，每天吃的是：凤爪、干蒸、虾饺、排骨、春卷...包类、肠粉类、粥类、粉面类、点心类...数都数不完。粤式早茶的品种之多，完全可以两个星期吃不重样。不管怎么样，老广东人感觉最重要的还是喝茶，看报，“打牙教”（聊天）。

[ 本帖最后由 大范围 于 2022-3-10 12:18(GMT+8) 编辑 ]

本帖最近评分记录

• 索隆十郎 金币 +458 感谢分享，论坛有您更精彩！ 2022-3-10 12:40