[一代综师]【替魂锁】【全本】【作者:凑凑热闹】
【小说名称】:替魂锁
【文件大小】:983K
【小说作者】:凑凑热闹
【更新章节】:全
【作品简介】:
祖上的恩怨纠葛,延续到了我这一代。身陷三魂缺一的我,三眼狐狸转世的胖子,茅山传人的欧阳楠,天真善良的欧阳雪。老一辈的恩怨能否解开?渐渐清晰的真相背后又隐藏着什么? 第一章:山洞 我跟胖子站在了一个山洞前,里面传出阵阵阴风,风中夹杂着腥味,看来里....
【节选预览】:
自太爷那晚被僵尸控了魂魄,已是四日的时间了,相继已有十人遇害,这十人不是成年人,全是小孩.1是遮童子血有助僵尸增加法力,二是太爷被控魂后,力气只能抗衡小孩.在没有意识的情况下,帮那僵尸害了这十条年幼的生命.
这些丢了孩子的人,无不恨得咬牙切齿,恨不得抓到那人后扒其皮,食其肉,饮其血,碾其骨.但他们并不知道是僵尸作祟,以为是拍花子把孩子拍走了.他们四处打听寻找,也不见孩子的下落,正当他们不知所措的时候,来了一位云游道士,自称道号寻欢.
寻欢道长眉清目秀,双目极其有神,衣着端庄,身着典型的道家服饰,只是有些唏嘘的胡子茬
,身后背着一把巨大的桃木剑,桃木剑用素布包裹着!
这寻欢道长的道号是其师傅赐的,只因他虽天资聪慧,生来便仙风道骨,众弟子中也属他学道最快,很快便到了登峰造极的地步,但其却是红尘中人,云游四方,到处撒下情种.其师赐其寻欢道号,是想时刻告诫他:钱债好还,情债难偿.情债欠多了,终究是要用命来偿的.寻欢的含义其实是告诫他,莫寻欢.当然,这位道长最终还是被他的师傅说中了,为情所困,因情而终!
这寻欢道长三十来岁,云游四方,不知哪根筋搭错了,来到了这么个穷乡僻壤.他见街上的人见他的目光有异,便将手缩到袖中掐指一算,要说这真人不露相,露相不真人,如果见到大庭广众掐指算卦恨不得把手指掐断的,那多半是骗人的.而这寻欢道长却是真正的学道之人,又具有一些儒雅之风,含蓄而内敛,故才藏手而卦.这一算不要紧,只见寻欢道长眉头一皱,抬头望望天,环视了一下四周,心中已知了十之八九.那些丢了孩子的人见他这身打扮,知道他是道士,于是纷纷上前来请他为丢失的孩子占卜吉凶,想知道孩子到底去了何方!
寻欢道长问:"此处可有柳树成荫的人家?"
众人想了一下便道:"此处有一土财主,刚过逝不久,他生前嗜柳.死后葬在山上的柳林当中."
常言道:"前不栽杨,后不插柳.前若栽杨,情财两亡.后若插柳,无亲无友."说得明白些,是说院子前边如果栽杨树的话,那么"情"与"财"都会没有,当然这个"亡"不是死亡的意思.如果庭院后面有柳树,那么最终会落得没有亲人,没有朋友.前'扬'后'流'是要破财的!其实很现实,钱多朋友多,钱少朋友就少.
也许有人会说:当年五柳先生陶潜隐居的地方还有柳树呢!古书陶潜的自传中确有记载"宅边有五柳,因以为号焉".但人家没说"宅后有五柳".而且陶潜的五柳是以五行排列的.柳树属阴,是聚阴消阳之木,柳树成荫的地方不能葬人,柳树自身的阴气会使尸体不腐,柳树聚的阴气如被死尸吸食,那是要尸变的,也就是会生僵尸.
寻欢道长闻听此言后当即对众人说:"尔等子弟皆藏于此家柳树之下."大家一听以为这寻欢道长是个骗子,谁家的孩子能藏在柳树下面?那不就是埋死人了吗?寻欢道长见众人不信,便又道:"众位信与不信,随我一去便知."众人见他如比肯定,疑心也消了,随即领着道长来到了马家.马家人披麻戴孝欲以阻拦,奈何来者人多势众,寻欢道长见马家人上上下下无一不眉宇之间有一团黑气,心中大骇,如不除此僵尸,恐怕马家上下都将有血光之灾.飞僵成精之前要做的第一件事就是弑祖,即自灭满门.幸好僵尸未成气候,因此马家人的煞气不是很重.
寻欢道长自知此时道破马家人定会不信,于是道:"我等前来只为寻找丢失的孩子,并未有打扰之意,还请各位行个方便."马家长子道:"家父尸骨未寒,如今三七未到,你是学道之人,如何不懂其中的道理?你若硬要搜,咱且说搜到如何,搜不到又当如何?"寻欢道长道:"搜不到,三七之时愿以人头祭你父亲!"
寻欢道长观望马家庭院,对众人说:"你们的孩子就在后院最粗最壮的柳树下面."丢了孩子的一听,立马带着工具去找,寻欢道长则趁机观察马家庭院的布局,马家的房屋并没有什么特别的地方,只是这院西方有一片柳树,柳树下有一条小河流过,河在柳树中共折五次弯,松树的布局则是成行冲八方,每行十棵,中央有一棵最粗壮彼有些五行八卦之意,是典型的"引龙入庭"的风水布局.虽说这龙彼小些,但也够马家子孙衣食无忧了,只是这相风水的人似乎是个半吊子,犯了一个大忌:这河水的发源地正是埋马老头的那片柳林,所以引的龙是阴龙.天下事物物极必反,阴龙引到马家柳林中,阴极必阳,阳极生火,天大的财产也架不住火烧!这"引龙入庭"其实是"引火入庭".早晚会出事.
寻欢道长思索间,闻听柳林那边哭喊声顿起,想必是那些人找到自己的孩子了.寻欢道长奔柳林走去,见有些女人抱着孩子已经泣不成声了,还有些已经昏了过去.寻欢道长是见过世面的人,此情此景也见得多了,他蹲下身去,检查那些小孩的尸体,每一具尸体都是脖子上面有四个血洞,尸体浑身发黑紫,明显是被吸干血并中了尸毒的迹象,对付这种情况也只有将这些孩子的尸体火化才是长久之计.寻欢道长对这些父母说了这些,他们虽然不情愿,但是也不能让自己的孩子变成僵尸去害人,也只有如此了.
马家人见到此景也不禁大吃一惊,自家的柳林中,何时会多如此多的尸首呢?而这些丢了孩子的人,目光似尖刀一般盯着马家人,誓要马家给个说法。正当双方僵持之时,挖出尸体的人“啊”了一声将锹仍在地上,整个人瘫在了地上,脸色惨白,指着马家的河水大喊:“水......水......水鬼!~~水鬼!!~~~”
北方的河水这时虽未结冰,但是这个季节的河水也冷的彻骨,每天早晨河水表面都会结一层薄薄的冰茬,因此这水里根本不可能有人游,那只有一种解释:水里有水鬼!所以那人见水里有人形的黑影,便惊慌失措,大叫水鬼!
可是这寻欢道长是修道之人,凭借自己多年的降妖除魔的经验,如果河里有鬼自己不可能感觉不到煞气.寻欢道长快步上前,冲那人看的方向看去,只见一黑影逆流游出了马家的墙外,寻欢道长见状箭步跟随上去,"噌""噌"两下便越过了马家近二米高的围墙,这其间一气呵成,没有半点迟疑.看得在场所有人目瞪口呆.但这些人也不敢怠慢,相继也翻墙而出,欲跟上道长,但却不见了道长的身影.
这些人沿河一路而上,终于看见了寻欢道长,想不到这么一会儿的功夫竟然跑出这么远.并且身边多了一个人,离近一看,原来是那水鬼被道长用符定住了.可是这水鬼怎么看怎么也是个人啊!只是似喝醉酒般软弱无力,目光呆滞,衣衫褴褛,有些地方全是冻疮.这些人见这水鬼跟人不二,便要上前打死,寻欢道长喝止道:"他只是被控了魂的傀儡,真正的鬼还在后边!"原来这被抓的水鬼不是别人,正是太爷!
寻欢道长观看此处风水,又掐指一算,算出真正的妖孽就在柳林当中,于是拔出桃木剑,口念咒语,左手食指中指并作指剑在桃木剑上从剑尾擦到剑首,对众人道:"带上'水鬼'!"又箭步向柳林飞走而去,
众人一见,也兀自全都跟在后面,此时已是傍晚时刻,太阳就快落山了,不加快速度等到晚上那僵尸便不好降服了.白天日照当空,阳气正足,故绝大来作祟多数鬼怪不敢出.而晚上则不同,晚上月阴笼罩,阳气消散而阴气正旺,因此鬼怪多晚间出来害人,而且晚间鬼怪借月光的阴辉可使法力倍增,因此有许多成精的僵尸都是在每月十五便吸月的精华.
除僵尸的经过这里便不细表,也无可细表,这寻欢道长是位高人,未开坛作法,仅凭一把桃木剑便将马老太爷化的僵尸降伏,单表这寻欢道长降服并火化了僵尸之后,从僵尸口中夺回了太爷的实魂,但那幽魂却因被僵尸吸食与僵尸同化而收不回来了,而这实魂虽然收回,却因离开肉身多日而受损,并且肉身也伤得不轻,冻伤加上魂损,人已经奄奄一息,但这寻欢道长虽然外表不近人情,但却是个软心肠,也就是刀子嘴豆腐心。见太爷也是无心之举才酿此大祸,便在这里为太爷作法以便更快恢复魂魄与体力,日夜熬药喂药不歇,太爷被深深的打动了,决定伤好之后便拜寻欢道长为师,从此跟随师傅游遍五湖四海.
未出半月,太爷的伤便好了大半,已能自立,于是便想拜寻欢道长为师.
寻欢道长闻言长叹一声对太爷说:"你先前虽被僵尸所控,但那十个孩童却是因你而被害,你若想拜贫道为师也好,你我既相见便是有缘.但你要一心向善,需知世间有因果报应,为有广积善德,方能化解你先前所犯之罪.但你现在三魂少其一,盖上天对你的惩罚,只怕这失魂之症会连累到子孙后代,但具体会落哪一辈哪一人身上本道也无从可知.而且你须知,修道之人虽表面风光,却个个都是"五弊三缺"之人,你若拜贫道为师,命中注定五弊三缺有其一,你要想好!"
太爷早已下定决心跟随寻欢道长,便下跪道:"弟子愿一生追随师傅!"
寻欢道长连忙将太爷扶起,:"你我既已成师徒,为师自当要有礼才是.当年我出山之时,师傅赐我两件宝物,一件是'替魂锁',另一件是《天兵收持书》.这替魂锁本是我入阴府走无常时戴的,一来以防有不净之物趋虚而入.二来也省去了护法的麻烦.如今你三魂缺一,配有此物正合适,留于后世,也可保你子孙平安......"
没等寻欢道长说完,太爷打断道:"这替魂锁弟子便厚颜收下了,可是这《天兵收持书》弟子愧不敢收!"
寻欢道长哈哈一笑,正颜道:"'物归有缘人',当年我出山时师傅如此教我.如今你三魂缺一,正是这《天兵收持书》的有缘人,若不收此书,便是对为师不敬."
太爷心中一愣,心想:从未见这老头这么认真过,如今他这一本正经,不好不从,于是应了收下两件宝,大爷接过两件宝一看,这'替魂锁'与普通长命锁相差无几,只是一面刻有五行八卦,另一面刻有一堆乱码.而这《天兵收持书》则用红布包裹,打开一看,书纸已泛黄,一翻跟掉渣似的,全是竖排字,可是太爷看不懂,因为他不识字啊!
后来太爷跟随道长学艺,认识了不少字,也渐渐学会了《天兵收持书》,这《天兵收持书》分“天兵收持”与“临终送持”两部分.现在的人有"收池"一说,但两者的概念是不同的,"收池"是治病的一种术,而收持既让天神附体,使自身的法力巨增.现在多数都是口口相传,所以有人分不清持(池)字.
"收池"是要先拜堂口(老祖宗,保家仙一类的),上好香后,在火炉里放个烙铁,出村外走百步,然后念口诀,口决共七句四十九字,一口气念完后,起身往回走.过的过程中无论听到什么声音千万不能回头,到家后,拿起烧红的烙铁再念口诀一次,把烙铁送到嘴边,如果感到凉,那就成功了.
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